古陶瓷修復有三種：研究修復、展覽修復、商品修復。
商品修復可上溯到清中期，宮里太監把破損的偷拿出宮，修好了高價賣出，所用材料有蛋清，蟲膠，糯米湯等等，漸漸的就有了這種行業。清末，古陶瓷修復技藝已在社會上初步形成，當時主要用蟲膠、樹膠和魚膠作為黏合劑，也有采用鋸釘的辦法，走街串巷來修補民間一些破瓷器。開埠后，這里更是古董商，古陶瓷易破損的特性催生了一批修復人才，饒鴻發算是這項技藝的鼻祖。

《大集經》云：“商主天子問：佛在世日供養，世尊是受者，而施者獲福；世尊滅后，供養形像，誰是受者？佛言：諸佛如來也。若在世、若滅度，所有供養，其福無異”。

修復佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時間，如果說建造一尊佛像是從零開始的一件事，那修復佛像就是從負數開始的。

為什么佛像需要修復？
《經律異相》中有一則故事：一個農民在犁地，發現田里有一塊大石頭，妨礙耕種，農民就想把它挖掉。此時一位天人下降到人間，變成一個普通人的樣子，請他不要挖走這塊石頭，讓它留在原地，并給農民五百兩金子作為補償，農民一頭霧水，非常奇怪。