長鏡頭，迄今尚無嚴格的科學(xué)定義。一般指在一個統(tǒng)一的時空里不間斷地展現(xiàn)一個完整的動作或事件的鏡頭。它至少包含兩個要素，一是時間。這種鏡頭的尺數(shù)比較長，一般最短也在15米，最長可達300米，放映時間約在30秒到10分鐘之間；二是空間。通過運用景深鏡頭或移動拍攝，達到對一個相對完整的生活片段的電影化概括。
長鏡頭理論形成于20世紀50年代，是一種與傳統(tǒng)的蒙太奇理論相對立的電影美學(xué)流派，是一種與唯美主義、技術(shù)主義相對立的寫實主義理論。該理論的創(chuàng)立者是法國的電影理論家巴贊。
巴贊藝術(shù)觀點的核心，是倡導(dǎo)“記實主義”電影，認為“電影只有在作為真實的藝術(shù)時，才能達到圓滿”，電影里最真實的東西，“并不一定是主題的或者表現(xiàn)的真實，而是空間的真實；沒有空間的真實，活動的畫片就不會構(gòu)成電影。巴贊分析，電影之所以感動人，其核心原因即在于它記錄了“原始的現(xiàn)實”，從而會產(chǎn)生一種影響我們的“原始心理沖擊力”。該理論的出發(fā)點，就是強調(diào)了電影的攝影機和感光材料的照相本性和記錄功能。
巴贊的另一個觀點是，“大自然的創(chuàng)造力甚至可以超過藝術(shù)家。”他說：“印在照片上的景物的存在如同指紋一樣反映著被攝物的存在。因此，攝影實際上只是自然造物的補充，而不是替代。巴贊認為電影是顯示的“復(fù)寫”，他不斷地向現(xiàn)實接近，永遠依附于現(xiàn)實。他反對典型化的手法，認為電影不能搞欺騙，“一個藝術(shù)家的視象應(yīng)當(dāng)是他選擇現(xiàn)實而不是改變現(xiàn)實的結(jié)果。”惟有長鏡頭“這種冷眼旁觀的鏡頭還能夠還世界以純真的原貌。”客觀的評價，長鏡頭和蒙太奇各有其長，也各有其短。長鏡頭理論著眼于電影具有不同于其他藝術(shù)的照相本性，強調(diào)其記實性；蒙太奇則認為電影同其他藝術(shù)一樣，必須經(jīng)過典型化的創(chuàng)造，才能成為藝術(shù)。它強調(diào)的是起表現(xiàn)性。
深圳傳媒藝考培訓(xùn)專家藝平方認為，長鏡頭以表現(xiàn)動作的完整過程和時空的統(tǒng)一性見長，它能讓觀眾有更多獨立思考的機會，各以其情而自得。
長鏡頭的能再現(xiàn)空間的原貌，在展現(xiàn)宏偉的場面、廣闊的環(huán)境等方面，有著蒙太奇所達不到的效果，長鏡頭還能渲染情緒和氛圍。

  藝平方文化傳媒

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