從雕塑的材質上來說，雕塑是分很多種類的。有用泥、石、金屬鍛造而成。

我想之所以會有金屬雕塑，一方面大抵是由于他不容易變形。由于以前年代的技術遠遠不如現在，可能在用漆方面還沒有做到像現在這樣可以幾年不褪色之類的。金屬雕塑材質較堅固，一般遭遇惡劣天氣也是不會容易受到摧殘。比如以下這個雕塑，是由我單位—江蘇藝林雕塑工程有限公司制作完成的，它是坐落在山東濰坊安順廣場，高60米，在38米高空中有邊長為47*43米的三角片，施工難度和工藝技術也是十分高的。

像這種金屬雕塑外形是不容易被破壞的。

還有一方面我想可能是因為它較容易做出抽象的形態來表達設計師們的設計理念。像泥塑之類的只能做出比較實在的物質，而金屬鍛造可以用它獨有的材質做出抽象的形態。

金屬雕塑的由來也是隨著人們對文化與精神需求的日益增加而變化的，現代銅雕工藝品，很多東西還值得我去學習的。

藏傳佛像雕塑在堅持本民族雕塑傳統的同時，吸收上述各種流派的風格，逐步形成了自己的雕塑流派和傳統。從吐蕃時期開始，在一千三百多年的長期實踐和創作中形成了以下９種風格。

（１）早期法王青銅雕塑風格：指法王松贊干布時期由他資助鑄造雕塑的紅、白青銅塑像。其特點是佛像面部飽滿，眼睛細長，鼻子堅挺，嘴部棱角分明，下頰豐厚，面部較長，衣裙稀少，蓮花座多雕單層或雙重蓮花，十分精美。有的佛像不雕塑蓮花座，只做一個簡樸的厚墊。法王塑像身披半月披風，足著藏靴，塑成蕃人形象，大多裝彩鍍金，光彩照人。

（２）中期法王青銅塑像風格：面部較圓，顏色較深，多用紫銅合金的紫青銅鑄造。佛像面部裝彩較厚，其工藝較之于早期遜色。中期法王雕塑的作品都是在法王赤松德贊時期制作的，大部分供奉在桑耶寺格吉青銅佛像殿中。

（３）晚期法王青銅塑像：是指法王熱巴巾時期制作的佛像。材料多用白銅合金的白青銅。佛像大多出于印度雕塑家之手，風格與９世紀同期印度佛像風格十分接近。但較印度佛像豐滿，姿態靈活。多用銀和紫銅鑲嵌細部，如用銀嵌瞳孔或眼睛，用紫銅作舌頭。

（４）噶當青銅佛像：指藏傳佛教噶當派盛行時主要在洛札、聶、那若、雅隆等地鑄造的青銅佛像。此派風格由印度佛學大師阿底峽所開。主要用天然銅與金、銀合金，紫銅合金及八種金屬合金材料澆鑄，質量很高，工藝精湛，同此時期的印度佛像真假難辨。

（５）來烏群巴青銅佛像：指雕塑家來烏群巴鑄造的青銅佛像，帶有明代內地佛像的特點，風格和永樂青銅佛像極近。造型十分優美，跏跌的雙腿輕松自然，雙重蓮花繞法座形成一個蓮花團，花瓣脈絡清晰，結構嚴謹。

（６）白瑪噶波青銅佛像：指雕塑家白瑪噶波雕塑的佛像，造型特點是下額微突，身材苗條，僧衣飾有花紋，鍍金層薄。

（７）多覺邊肯青銅佛像：是指五世阿旺羅桑嘉措（１６１７—１６８２）時期，由雕塑家俄巴固巴（也作霍達）和朱古巴初，歐式銅雕工藝品，在宮腳下開創的青銅佛像風格流派，銅雕工藝品廠家，近世有“學院雕塑派”之稱。１９５１年舊西藏噶廈所雕佛像均源于此。

（８）扎什倫布寺青銅佛像：指在日喀則扎什倫布寺鑄造的佛像，工藝與拉薩多覺邊肯青銅佛像接近，創作也十分精美。

（９）德格青銅佛像：指四川甘孜州德格雕塑的青銅佛像，材料多用紫銅合金。

不銹鋼雕塑，雖然稱之為不銹鋼，但是在使用的過程中，仍然需要一定的保養方法。比如在清理不銹鋼雕塑上的灰塵或者雜物時，要盡量放置在干燥的環境中，此外還要帶上手套，避免手上的汗水腐蝕雕塑。不銹鋼雕塑上的污垢如果比較嚴重，銅雕工藝品，可以先使用冷風電吹風處理一下。再用麥桿刷清潔這些灰塵，最后使用專用的軟毛刷收尾。千萬不要用金屬拋光劑和水等溶劑，那樣對雕塑也有很大的傷害。

金屬雕塑很強的藝術表現性，能體現一個城市的文化內涵，在現代科技與現代美感的交融下，呈現給觀眾一個極好的視覺享受。金屬雕塑要注意拋光和日常的保養，這樣能保障金屬雕塑的美感，讓金屬雕塑煥發出更奪目的光彩。

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博藝金屬工藝品有限公司（原名：易縣金屬工藝品廠）始建于1979年，是一個具有悠久歷史的老廠，是專業制作銅或不銹鋼壁畫、雕塑、各種徽章、獎杯仿古器具的廠家，是以有幾十年制作經驗的老藝人為骨干，美院教授為技術指導的專業團隊，及設計、制作、安裝為一體。我公司的目標是經我們設計制作的產品一定是美觀大方、工藝精湛、質量上乘，給人以視覺的沖擊，美的享受的產品。我公司以客戶至上、誠信為本、質量過硬、服務周到為公司宗旨。望廣大客戶前來洽談合作，共謀發展。