唐代昭陵新城長公主墓中壁畫內(nèi)繪的扇，是目前發(fā)現(xiàn)唐代壁畫中較早的。在墓內(nèi)壁畫上繪有長柄鴨蛋形扇。較早的扇為竹制。漢·班固的《竹扇賦》，不僅能補充、證實，更能相映成趣。“青青之竹形兆直，妙華長竿紛實翼。沓條叢生于水澤，疾風(fēng)時時紛蕭颯。削為扇翣成器良，托御君王供時有。度量異好有圓方，來風(fēng)堪避暑靜夜。”其詩從竹的生長，乃至扇的材料，制作形狀和作用都加以描述。竹作為扇的主要材料源遠(yuǎn)流長。晉·許詢也有詩，詠竹扇。“良工眇芳林，妙思觸物騁。蔑疑秋蟬翼，圓取望舒影。”此詩所描繪的竹扇的工藝非常精巧，扇面上編織的竹篾薄如蟬翼。其面為圓形，而流傳的“羲之書扇”這膾炙人口故事中的扇是六角形的。《晉書·王羲之傳》載：“王羲之在蕺山時，一老媼持六角竹扇以賣，羲之書五字于扇上。媼初有慍色，羲之曰：‘但虧右軍書，求百錢’。人競買之。”其實在晉代，扇的形狀已有多種。質(zhì)地除竹扇外，還有蒲葵扇，也是常見物。“晉，謝安鄉(xiāng)人有作蒲葵扇五萬，安執(zhí)一把用之，士庶增價數(shù)倍。”羽扇的故事在晉·王嘉的《拾遺記·卷二》上記載：“(昭王)二十四年。涂修國獻(xiàn)青鳳，丹鵲各一雌一雄。孟夏之時，鳳、鵲皆脫易毛羽。聚鵲翅以為扇，緝鳳羽以飾車蓋也。扇一名‘游飄’，二名‘條翮’，三名‘虧光’，四名‘仄影’。”






明清兩代中國的制扇業(yè)十分繁盛，扇和人們的生活結(jié)下了不解之緣。孔尚任的《桃花扇》、《西游記》中的孫悟空三借芭蕉扇、《紅樓夢》中的晴雯撕扇，雖是藝術(shù)虛構(gòu)，但都從一個側(cè)面反映了扇的影響之大。同時，扇又和書畫藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。明代的沈周、文徵明、唐伯虎、仇英，清代的“揚州八怪”和常州著名畫家渾南田，都有扇面書畫佳作傳世。除羽扇、竹扇、紈扇、折扇外，中國民間還有許多扇種，清王廷鼎《杖扇新錄》中記載的就有芭蕉扇、鴨腳扇、麥草扇、檳榔扇、繭扇等。其中繭扇的制作十分別致。書中還說到，浙東人于蠶吐絲時，用光漆圓盤置十?dāng)?shù)蠶其中，以物蓋之，蠶往來組飪，適如盤樣，絲盡而止，出其繭，粘作團(tuán)扇，光潔勻密，非紉非織，謂之繭扇。
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