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    鼓樂(lè)團(tuán)隊(duì)大型的非洲手拍鼓教學(xué)機(jī)場(chǎng)鎮(zhèn)

  • 作者:上海石信文化傳媒有限公司 2017-09-23 18:17 1320
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    缶是中國(guó)的一種傳統(tǒng)樂(lè)器。關(guān)于它,最有名的典故是《史記·廉頗藺相如列傳》中記述的"秦王為趙王擊缶"那段故事。張藝謀用"擊缶迎賓"的方式作為北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式序曲,也是取法于古人。開(kāi)幕式上,導(dǎo)演利用現(xiàn)代的聲光電高科技手段,把古代的樂(lè)隊(duì)演奏進(jìn)行了重新演繹。

    作為奏響北京奧運(yùn)會(huì)序曲的古老樂(lè)器,奧運(yùn)缶既代表了奧運(yùn)賦予的特殊意義,又代表了中國(guó)文化的博大精深,它的拍賣有望引發(fā)新一輪公眾收藏?zé)岢薄?br />
    奧運(yùn)缶是仿照湖北曾侯乙墓出土的青銅冰鑒缶仿制而成。此缶有夾層,夾層奧運(yùn)缶,奧運(yùn)缶里面放冰,缶里面放食物飲料,類似古代的小冰箱。從缶的發(fā)展演化來(lái)看,奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上運(yùn)用的"缶"與"缶"的原貌有著一定的差別。不過(guò)從現(xiàn)場(chǎng)效果來(lái)看,集合了聲光電高科技的缶陣,效果反而更加出彩。尤其是以缶面燈光打出數(shù)字倒計(jì)時(shí),頗有些神來(lái)之筆的味道,傳遞出一種光陰的概念。

    鼓上舞是一種東方的創(chuàng)意舞蹈,此舞蹈是由一名唯美的女子站在中國(guó)的雕龍大鼓之上,柔中帶剛的甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖。極具觀賞價(jià)值,舞蹈氣勢(shì)磅礴、洶涌浩蕩,仿佛千軍萬(wàn)馬...。


    疑是秦王破陣曲,九天飄落十仙女。 簇?fù)硇∮駨奈鱽?lái),頭戴花翎蓮花步。 翩翩胡璇繞金階,須臾長(zhǎng)袖鼓上舞。 殘賊肝膽俱震碎,戰(zhàn)士掩泣愁風(fēng)雨。 一曲將盡轉(zhuǎn)激昂,無(wú)限河山盡收復(fù)。 戛然而止掌聲動(dòng),座中空嘆看不足。

    鼓上舞是一種東方的創(chuàng)意舞蹈,此舞蹈是由一名唯美的女子站在中國(guó)的雕龍大鼓之上,柔中帶剛的甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖。極具觀賞價(jià)值,舞蹈氣勢(shì)磅礴、洶涌浩蕩,仿佛千軍萬(wàn)馬盡在眼前。

    在遠(yuǎn)古時(shí)期,鼓被尊奉為通天的神器,主要用于古代,為軍隊(duì)上助威之用。鼓有提振氣勢(shì)、振奮人心之意,故鼓上舞常被用于各大企業(yè)開(kāi)業(yè)或喬遷的儀式上。如此一來(lái),既能體現(xiàn)出企業(yè)團(tuán)結(jié)向上的信心,也能表達(dá)出企業(yè)能發(fā)展的決心,寓意深厚。

    《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》載:“自破陣舞以下,皆擂大鼓,雜以龜茲之樂(lè),聲振百里,動(dòng)蕩山谷。”秦王李世民也因軍民為歌頌他而創(chuàng)作的這首擂鼓喧天的樂(lè)曲《秦王破陣樂(lè)》感到自豪。李世民繼任皇帝后,將此曲調(diào)入宮中,凡遇大典盛宴,無(wú)不表演這首燕樂(lè)大曲,以炫耀自己在滅隋建唐時(shí)的功績(jī)。清朝《直隸絳州志》曰:“歲時(shí)社祭、夏冬兩季,又鄉(xiāng)鎮(zhèn)多香火,扮社鼓演劇,招集販粥人甚便之。”民國(guó)時(shí)出版的《新絳縣志》也曾說(shuō):“每逢賽社之期,必演劇數(shù)日,扮演各種故事,如鑼鼓。”新中國(guó)成立至上世紀(jì)80年代中期,絳州鼓樂(lè)一直是當(dāng)?shù)孛耖g社火中的主要項(xiàng)目,也是祭祀、慶典、婚嫁和廟會(huì)活動(dòng)中的主角。它還積累了《小秦王亂點(diǎn)兵》、《嘰呱啦》、《廈坡滾核桃》、《老虎磕牙》、《牛斗虎》等300余首曲牌。新絳民間一直流傳著“北岸的棍,西岸的鞭,石坡上的镲兒鐃得歡,八莊的鑼鼓震破天”、“北行莊的踩板扎得高,不如南行莊的鼓兒敲得好”等俗語(yǔ)。


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