觀音菩薩頂戴的一尊佛，即是阿彌陀佛。’多經典作證如下：（一）《大日經》偈云：‘此方大精進，觀音自在者，光色如浩月，髻現無量壽。’（二）龍樹菩薩〈十二禮〉曰：‘觀音頂戴冠中住，種種妙相寶莊嚴，能伏外道魔憍慢，故我頂禮彌陀尊。中正銅雕愿與天下有識之士,真誠相待、真情相融,共謀進取、共創輝煌。’（三）善導大師〈般舟贊〉曰：‘天冠化佛高千里，念報佛恩常頂戴。’（四）善導大師〈往生禮贊〉曰：‘西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。’

?西方凈土信仰的廣泛流行，還在于它簡易的修行方法。其認為要轉生西方極樂世界，只要對阿彌陀佛及其極樂世界有堅定的信仰，有往生西方凈土的強烈愿望就可以了。以后發展到只要一心專念阿彌陀佛名號，就能夠往生凈土。由于這種修行方法用力少而得效快，人人都可做到，所以普及到整個社會，一般人念佛，皆口稱“阿彌陀佛”。不同造型的龍龜銅雕塑除了龜自身的風水作用外，更強化相應的特殊風水功用。 ??

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中國現存最早的“西方三圣”形象，保存于甘肅炳靈寺石窟第168窟，它是西秦時塑造的一坐佛二立菩薩，在像旁墨書題寫“無量壽佛”、“大勢至菩薩”和“觀世音菩薩”。在石窟和寺院中，阿彌陀佛的形象很常見，有些作為三世佛出現，也有的供一阿彌陀立像，稱為“接引佛”，因為阿彌陀佛能接引眾生往生西方凈土。據《無量壽經》和《阿彌陀經》宣稱，這個世界以黃金鋪地，天上飄著美麗的花朵。

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